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Hébreux 9
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Chapitre 9
Le Christ entre dans le sanctuaire céleste
1
La première alliance avait aussi ses lois régissant le culte, et son sanctuaire, un sanctuaire sur cette terre.
Ex 25
2
Il y avait une tente qui comprenait deux compartiments: le premier, dans lequel se trouvaient le chandelier, la table et les pains de présentation, était appelé le Lieu Saint;
3
puis au-delà du second voile, une partie très intérieure appelée le Saint des Saints
4
Dans ce lieu se trouvaient l'autel d'or des parfums et l'arche de l'alliance, entièrement recouverte d'or. On y conservait le vase d'or contenant la manne, le rameau d'Aaron qui avait produit les bourgeons et les tables de pierre de l'alliance.
Ex 30, 1+
Ex 25, 10+
Ex 16
Nb 17, 25
5
Au-dessus se trouvait le trône de la miséricorde, et sur lui étaient étendus les chérubins glorieux. Il n'est pas nécessaire d'entrer davantage dans les détails pour le moment.
Ex 24, 12+
Ex 25, 18+.17+
6
Conformément à ces dispositions, les prêtres se rendent constamment dans la tente extérieure pour accomplir leurs actes de culte.
7
mais la seconde tente n'est visitée qu'une fois par an, et seulement par le grand prêtre qui doit y entrer seul et prendre le sang pour l'offrir en sacrifice pour ses propres fautes et celles du peuple.
Ex 30, 10
Lv 16, 2-29
He 7, 27+
8
Par là, le Saint-Esprit montre que personne n’a le droit d’entrer dans le sanctuaire tant que la tente extérieure reste debout;
He 10, 20
9
C'est un symbole pour le temps présent. Aucun des dons et sacrifices offerts selon ces règles ne peut amener un adorateur à la perfection intérieure;
1 Co 10, 6+
He 11, 40+
10
Ce sont des règles concernant la vie extérieure, liées aux aliments et aux boissons et aux ablutions à divers moments, destinées à être en vigueur seulement jusqu'à ce qu'il soit temps de les réformer.
Col 2, 16-17
11
Mais maintenant, Christ est venu comme grand prêtre de toutes les bénédictions à venir. Il est passé dans la tente plus grande et plus parfaite, qui est meilleure que celle faite de mains d'homme, parce qu'elle n'est pas de cet ordre créé;
He 4, 14
He 9, 24
He 10, 20
12
et il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire, n'emportant pas avec lui le sang des boucs et des veaux, mais son propre sang, ayant acquis pour nous une rédemption éternelle.
He 7, 27+
Mt 26, 28
Rm 3, 24+
13
Le sang des boucs et des taureaux et les cendres d'une génisse sont répandus sur ceux qui ont encouru la souillure et ils rétablissent la sainteté de leur vie extérieure;
Nb 19, 2-10.17-20
14
combien plus efficacement le sang du Christ, qui s'est offert lui-même comme sacrifice parfait à Dieu par l'Esprit éternel, peut purifier notre être intérieur des actions mortes afin que nous servions le Dieu vivant.
2 Co 13, 13+
1 P 1, 18-19
He 10, 10+
He 6, 1+
He 12, 28
Rm 1, 9+
Le Christ scelle la nouvelle alliance par son sang
15
Il apporte une nouvelle alliance, en tant que médiateur, uniquement pour que le peuple appelé à un héritage éternel reçoive réellement ce qui a été promis: sa mort a eu lieu pour annuler les péchés qui violaient l'alliance précédente.
He 8, 6+
Ga 4, 1-7
16
Or, lorsqu'un testament est contesté, il faut établir la mort du testateur;
17
en effet, elle ne devient valable qu'avec ce décès, puisqu'elle n'est pas censée avoir d'effet tant que le testateur est encore vivant.
18
Cela explique pourquoi même l'alliance antérieure nécessitait que quelque chose soit détruit pour prendre effet.
19
et pourquoi, après que Moïse eut annoncé tous les commandements de la Loi au peuple, il prit le sang des veaux, le sang des boucs et de l'eau, et avec ceux-ci il aspergea le livre lui-même et tout le peuple, utilisant de la laine écarlate et de l'hysope;
Ex 24, 6-8+
Mt 26, 28p
20
disant en faisant cela: Ceci est le sang de l'alliance que Dieu a établie pour vous.
21
Après cela, il aspergea de sang la tente et tous les vases liturgiques de la même manière.
22
En effet, selon la Loi, presque tout doit être purifié par le sang; et s’il n’y a pas d’effusion de sang, il n’y a pas de rémission.
23
De toute évidence, seules les copies des choses célestes peuvent être purifiées de cette manière, et les choses célestes elles-mêmes doivent être purifiées par un sacrifice d'une nature plus élevée que celle-ci.
He 8, 5
He 9, 11s
24
Ce n’est pas comme si le Christ était entré dans un sanctuaire fait par l’homme qui n’était qu’une imitation du vrai; mais c’était le ciel lui-même, afin qu’il puisse apparaître en présence réelle de Dieu pour nous.
1 Co 10, 6+
He 7, 25+
25
Il n’a pas besoin de s’offrir lui-même plusieurs fois, comme le souverain sacrificateur qui entre chaque année dans le sanctuaire avec le sang qui n’est pas le sien.
26
Autrement, il aurait dû souffrir sans cesse depuis la création du monde. Au lieu de cela, il est apparu une fois pour toutes, maintenant à la fin des derniers temps, pour abolir le péché en s'offrant lui-même.
He 7, 27
Ga 4, 4+
Jn 1, 29
27
Puisque les hommes ne meurent qu'une seule fois, et qu'après cela vient le jugement,
28
Ainsi, le Christ lui-même ne s'offre qu'une seule fois pour prendre sur lui les fautes de beaucoup, et lorsqu'il apparaîtra une seconde fois, ce ne sera pas pour traiter du péché mais pour récompenser par le salut ceux qui l'attendent.
Is 53, 12
1 Tm 6, 14+
Ph 3, 20-21
Ac 3, 20-21
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