Lecturas del Día - 19/09/2026

^15:35 Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Con qué cuerpo vuelven a la vida?

^15:36 ¡Necio! Lo que tú siembras no revive si no muere.

^15:37 Y lo que tú siembras no es el cuerpo que va a brotar, sino un simple grano, de trigo por ejemplo o de alguna otra planta.

^15:42 Así también en la resurrección de los muertos: se siembra corrupción, resucita incorrupción;

^15:43 se siembra vileza, resucita gloria; se siembra debilidad, resucita fortaleza;

^15:44 se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual. Pues si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual.

^15:45 En efecto, así es como dice la Escritura: Fue hecho el primer hombre, Adán, alma viviente; el último Adán, espíritu que da vida.

^15:46 Mas no es lo espiritual lo que primero aparece, sino lo natural; luego, lo espiritual.

^15:47 El primer hombre, salido de la tierra, es terreno; el segundo, viene del cielo.

^15:48 Como el hombre terreno, así son los hombres terrenos; como el celeste, así serán los celestes.

^15:49 Y del mismo modo que hemos llevado la imagen del hombre terreno, llevaremos también la imagen del celeste.

^56:1 Del maestro de coro. Según: «La opresión de los príncipes lejanos». De David. A media voz. Cuando los filisteos se apoderaron de él en Gat.

^56:2 Tenme piedad, oh Dios, porque me pisan, todo el día hostigándome me oprimen.

^56:3 Me pisan todo el día los que me asechan, innumerables son los que me hostigan en la altura.

^56:4 El día en que temo, en ti confío.

^56:5 En Dios, cuya palabra alabo, en Dios confío y ya no temo, ¿qué puede hacerme un ser de carne?

^56:6 Todo el día retuercen mis palabras, todos sus pensamientos son de hacerme mal;

^56:7 se conjuran, se ocultan, mis pisadas observan, como para atrapar mi alma.

^56:8 Por su iniquidad, ¿habrá escape para ellos? ¡Abate, oh Dios, a los pueblos en tu cólera!

^56:9 De mi vida errante llevas tú la cuenta, ¡recoge mis lágrimas en tu odre!

^56:10 Entonces retrocederán mis enemigos, el día en que yo clame. Yo sé que Dios está por mí.

^56:11 En Dios, cuya palabra alabo, en Yahvé, cuya palabra alabo,

^56:12 en Dios confío y ya no temo, ¿qué puede hacerme un hombre?

^56:13 A mi cargo, oh Dios, los votos que te hice: sacrificios te ofreceré de acción de gracias,

^56:14 pues tú salvaste mi alma de la muerte, para que marche ante la faz de Dios, en la luz de los vivos.

^8:4 Habiéndose congregado mucha gente, y viniendo a él de todas las ciudades, dijo en parábola:

^8:5 «Salió un sembrador a sembrar su simiente; y al sembrar, una parte cayó a lo largo del camino, fue pisada, y las aves del cielo se la comieron;

^8:6 otra cayó sobre piedra, y después de brotar, se secó, por no tener humedad;

^8:7 otra cayó en medio de abrojos, y creciendo con ella los abrojos, la ahogaron.

^8:8 Y otra cayó en tierra buena, y creciendo dio fruto centuplicado». Dicho esto, exclamó: «El que tenga oídos para oír, que oiga».

^8:9 Le preguntaban sus discípulos qué significaba esta parábola,

^8:10 y él dijo: «A vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de Dios; a los demás sólo en parábolas, para que viendo, no vean y, oyendo, no entiendan.

^8:11 «La parábola quiere decir esto: La simiente es la Palabra de Dios.

^8:12 Los de a lo largo del camino, son los que han oído; después viene el diablo y se lleva de su corazón la Palabra, no sea que crean y se salven.

^8:13 Los de sobre piedra son los que, al oír la Palabra, la reciben con alegría; pero éstos no tienen raíz; creen por algún tiempo, pero a la hora de la prueba desisten.

^8:14 Lo que cayó entre los abrojos, son los que han oído, pero a lo largo de su caminar son ahogados por las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, y no llegan a madurez.

^8:15 Lo que en buena tierra, son los que, después de haber oído, conservan la Palabra con corazón bueno y recto, y dan fruto con perseverancia.

^55:6 Buscad a Yahvé mientras se deja encontrar, llamadle mientras está cercano.

^55:7 Deje el malo su camino, el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Yahvé, que tendrá compasión de él, a nuestro Dios, que será grande en perdonar.

^55:8 Porque no son mis pensamientos vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos - oráculo de Yahvé -.

^55:9 Porque cuanto aventajan los cielos a la tierra, así aventajan mis caminos a los vuestros y mis pensamientos a los vuestros.

^145:1 Himno. De David. Alef. Yo te ensalzo, oh Rey Dios mío, y bendigo tu nombre para siempre jamás;

^145:2 Bet. todos los días te bendeciré, por siempre jamás alabaré tu nombre;

^145:3 Guímel. grande es Yahvé y muy digno de alabanza, insondable su grandeza.

^145:4 Dálet. Una edad a otra encomiará tus obras, pregonará tus proezas.

^145:5 He. El esplendor, la gloria de tu majestad, el relato de tus maravillas, yo recitaré.

^145:6 Vau. Del poder de tus portentos se hablará, y yo tus grandezas contaré;

^145:7 Zain. se hará memoria de tu inmensa bondad, se aclamará tu justicia.

^145:8 Jet. Clemente y compasivo es Yahvé, tardo a la cólera y grande en amor;

^145:9 Tet bueno es Yahvé para con todos, y sus ternuras sobre todas sus obras.

^145:10 Yod. Te darán gracias, Yahvé, todas tus obras y tus amigos te bendecirán;

^145:11 Kaf. dirán la gloria de tu reino, de tus proezas hablarán,

^145:12 Lámed. para mostrar a los hijos de Adán tus proezas, el esplendor y la gloria de tu reino.

^145:13 Mem. Tu reino, un reino por los siglos todos, tu dominio, por todas las edades. (Nun.) Yahvé es fiel en todas sus palabras, en todas sus obras amoroso;

^145:14 Sámek. Yahvé sostiene a todos los que caen, a todos los encorvados endereza.

^145:15 Ain. Los ojos de todos fijos en ti, esperan que les des a su tiempo el alimento;

^145:16 Pe. abres la mano tú y sacias a todo viviente a su placer.

^145:17 Sade. Yahvé es justo en todos sus caminos, en todas sus obras amoroso;

^145:18 Qof. cerca está Yahvé de los que le invocan, de todos los que le invocan con verdad.

^145:19 Res. El cumple el deseo de los que le temen, escucha su clamor y los libera;

^145:20 Sin. guarda Yahvé a cuantos le aman, a todos los impíos extermina.

^145:21 Tau. ¡La alabanza de Yahvé diga mi boca, y toda carne bendiga su nombre sacrosanto, para siempre jamás!

^1:20 conforme a lo que aguardo y espero, que en modo alguno seré confundido; antes bien, que con plena seguridad, ahora como siempre, Cristo será glorificado en mi cuerpo, por mi vida o por mi muerte,

^1:21 pues para mí la vida es Cristo, y la muerte, una ganancia.

^1:22 Pero si el vivir en la carne significa para mí trabajo fecundo, no sé qué escoger...

^1:23 Me siento apremiado por las dos partes: por una parte, deseo partir y estar con Cristo, lo cual, ciertamente, es con mucho lo mejor;

^1:24 mas, por otra parte, quedarme en la carne es más necesario para vosotros.

^1:27 Lo que importa es que vosotros llevéis una vida digna del Evangelio de Cristo, para que tanto si voy a veros como si estoy ausente, oiga de vosotros que os mantenéis firmes en un mismo espíritu y lucháis acordes por la fe del Evangelio,

^20:1 «En efecto, el Reino de los Cielos es semejante a un propietario que salió a primera hora de la mañana a contratar obreros para su viña.

^20:2 Habiéndose ajustado con los obreros en un denario al día, los envió a su viña.

^20:3 Salió luego hacia la hora tercia y al ver a otros que estaban en la plaza parados,

^20:4 les dijo: "Id también vosotros a mi viña, y os daré lo que sea justo."

^20:5 Y ellos fueron. Volvió a salir a la hora sexta y a la nona e hizo lo mismo.

^20:6 Todavía salió a eso de la hora undécima y, al encontar a otros que estaban allí, les dice: "¿Por qué estáis aquí todo el día parados?"

^20:7 Dícenle: "Es que nadie nos ha contratado."Díceles: "Id también vosotros a la viña."

^20:8 Al atardecer, dice el dueño de la viña a su administrador: "Llama a los obreros y págales el jornal, empezando por los últimos hasta los primeros."

^20:9 Vinieron, pues, los de la hora undécima y cobraron un denario cada uno.

^20:10 Al venir los primeros pensaron que cobrarían más, pero ellos también cobraron un denario cada uno.

^20:11 Y al cobrarlo, murmuraban contra el propietario,

^20:12 diciendo: "Estos últimos no han trabajado más que una hora, y les pagas como a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el calor."

^20:13 Pero él contestó a uno de ellos: "Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No te ajustaste conmigo en un denario?

^20:14 Pues toma lo tuyo y vete. Por mi parte, quiero dar a este último lo mismo que a ti.

^20:15 ¿Es que no puedo hacer con lo mío lo que quiero? ¿O va a ser tu ojo malo porque yo soy bueno?".

^20:16 Así, los últimos serán primeros y los primeros, últimos».