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Romanos 3
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Capítulo 3
As promessas de Deus não os salvarão.
1
Então, será que um judeu está em melhor situação? Há alguma vantagem em ser circuncidado?
2
Uma grande vantagem em todos os sentidos. Primeiro, os judeus são o povo a quem a mensagem de Deus foi confiada.
Rm 9, 4-5
Sl 89, 31-38
2Tm 2, 13
3
E se alguns deles foram infiéis? Acaso a infidelidade deles anulará a fidelidade de Deus?
4
Isso seria absurdo. Deus sempre será verdadeiro, mesmo que todos se mostrem falsos; assim diz a escritura: Em tudo o que você disser, a sua justiça se manifestará, e quando você for julgado, você vencerá a sua causa.
Sl 116, 11
Sl 51, 6
5
Mas se a nossa falta de santidade faz com que Deus demonstre a sua integridade, como podemos dizer que Deus é injusto quando – para usar uma analogia humana – ele se ira conosco em troca?
Jó 34, 12.17
Rm 1, 18+
6
Isso seria absurdo, significaria que Deus nunca poderia julgar o mundo.
7
Poderíamos muito bem dizer que, como a minha mentira faz com que Deus demonstre a sua verdade e assim lhe dê glória, eu não deveria ser considerado um pecador.
Rm 9, 19+
8
Isso seria o mesmo que dizer: Faça o mal como meio para alcançar o bem. Alguns caluniadores nos acusaram de ensinar isso, mas eles são justamente condenados.
Rm 6, 1.15
Todos são culpados.
9
Bem, será que estamos em melhor situação? De modo nenhum! Como dissemos antes, judeus e gregos estão todos sob o domínio do pecado.
10
Como diz a Escritura: Não há mais nenhum homem bom, nem sequer um.
Rm 11, 32
Sl 14, 1-3
11
Não há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus.
12
Todos se desviaram, todos se corromperam igualmente; não restou um só homem bom, nem sequer um.
13
Suas gargantas são sepulcros abertos; suas línguas estão cheias de engano. Veneno de víbora está em seus lábios,
Sl 5, 10
Sl 140, 4
14
Maldições amargas enchem suas bocas.
Sl 10, 7
Is 59, 7-8
15
Os seus pés são ligeiros quando há sangue para derramar,
16
Onde quer que eles vão, há destruição e ruína.
17
Eles não conhecem o caminho da paz,
18
não há temor de Deus diante dos seus olhos.
Sl 36, 2
19
Ora, tudo isso que a Lei diz é dito, como sabemos, para o benefício daqueles que estão sujeitos à Lei; mas o seu propósito é silenciar a todos e expor o mundo inteiro ao julgamento de Deus.
Sl 143, 2
Gl 2, 16
Rm 7, 7
Gl 3, 22
20
e isto porque ninguém pode ser justificado diante de Deus guardando a Lei: toda a lei faz é nos dizer o que é pecado.
B. A FÉ E A JUSTIÇA DE DEUS
A revelação da justiça de Deus
Sl 143, 2
Gl 2, 16
Rm 7, 7
Gl 3, 22
21
A justiça de Deus, que foi revelada por meio da Lei e dos Profetas, agora foi manifestada fora da Lei.
22
pois é a mesma justiça de Deus que vem mediante a fé para todos, judeus e pagãos, que creem em Jesus Cristo.
Rm 1, 16+
Gl 2, 16
Gl 3
23
Tanto judeus quanto pagãos pecaram e perderam a glória de Deus,
24
e ambos são justificados mediante a dádiva gratuita da sua graça, por terem sido redimidos em Cristo Jesus.
25
que foi designado por Deus para sacrificar a sua vida a fim de alcançar a reconciliação pela fé. Desta forma, Deus manifesta a sua justiça; primeiro, pelo passado, quando os pecados ficaram impunes porque ele os conteve,
1Jo 2, 2
1Jo 4, 10
At 17, 30
26
então, para a era presente, mostrando positivamente que ele é justo e que justifica todo aquele que crê em Jesus.
Is 53, 11
O que a fé faz
27
Então, o que acontece com as nossas jactâncias? Não há lugar para elas. Que tipo de lei as exclui? Que tipo de lei nos diz o que fazer? Ao contrário, é a lei da fé,
Rm 2, 17
Rm 4, 2-3
Rm 5, 2+
Rm 11, 18
Gl 6, 13-14
Ef 2, 9
28
pois, como vemos, o homem é justificado pela fé e não por fazer algo que a Lei lhe manda fazer.
29
Acaso Deus é Deus somente dos judeus e não também dos pagãos? Certamente que também dos pagãos,
30
pois há apenas um Deus, e ele é quem justificará os circuncisos por causa da sua fé e justificará os incircuncisos por meio da sua fé.
31
Será que queremos dizer que a fé torna a Lei inútil? De modo nenhum: estamos dando à Lei seu verdadeiro valor.
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