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Romanos 9
Rm
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Capítulo 9
C.
O LUGAR DE ISRAEL
Os privilégios de Israel
1
O que quero dizer agora não é fingimento; digo-o em união com Cristo – é a verdade – minha consciência em união com o Espírito Santo também me assegura disso.
2Cor 12, 7+
2
O que eu quero dizer é o seguinte: minha tristeza é tão grande, minha angústia mental tão interminável,
Ex 32, 32
3
Eu gostaria de ser condenado e ser separado de Cristo se isso pudesse ajudar meus irmãos de Israel, minha própria carne e sangue.
Ef 2, 12
4
Eles foram adotados como filhos, receberam a glória e as alianças; a Lei e os rituais foram estabelecidos para eles, e as promessas lhes foram feitas.
5
Eles descendem dos patriarcas e de sua carne e sangue veio Cristo, que é acima de todos, Deus bendito para sempre! Amém.
Rm 1, 3+
Deus cumpriu sua promessa.
6
Isso significa que Deus deixou de cumprir sua promessa? Claro que não. Nem todos os que descendem de Israel são Israel;
Nm 23, 19
Is 55, 10-11
7
nem todos os descendentes de Abraão são seus verdadeiros filhos. Lembre-se: É por meio de Isaque que o seu nome será perpetuado,
Rm 2, 28-29
Mt 3, 9p
Gn 21, 12
Jo 8, 31-44
Gl 4, 21-31
8
o que significa que não é a descendência física que decide quem são os filhos de Deus; são apenas os filhos da promessa que serão considerados os verdadeiros descendentes.
9
As palavras exatas em que a promessa foi feita foram: Eu te visitarei em tal e tal tempo, e Sara terá um filho.
Gn 18, 10
10
Mais relevante ainda é o que foi dito a Rebeca quando ela estava grávida de nosso ancestral Isaac,
11
mas antes que seus filhos gêmeos nascessem e antes que qualquer um deles tivesse praticado o bem ou o mal. Para enfatizar que a escolha de Deus é livre,
Rm 11, 5-6
12
pois depende de quem chama, e não do mérito humano, foi dito a Rebeca: o mais velho servirá ao mais novo,
Gn 25, 23
Ml 1, 2-3
13
ou como diz a escritura em outro lugar: Mostrei meu amor por Jacó e meu ódio por Esaú.
Deus não é injusto.
14
Isso significa que Deus é injusto? Claro que não.
15
Toma o que Deus disse a Moisés: Tenho misericórdia de quem eu quero e mostro compaixão de quem eu quero.
Dt 32, 4
Ex 33, 19
16
Em outras palavras, a única coisa que importa não é o que os seres humanos querem ou tentam fazer, mas a misericórdia de Deus.
Sl 147, 10p
17
Pois nas Escrituras ele diz a Faraó: Foi para isto que te levantei, para te usar como meio de mostrar o meu poder e para tornar o meu nome conhecido em todo o mundo.
Ex 9, 16
18
Em outras palavras, quando Deus quer mostrar misericórdia, ele o faz, e quando ele quer endurecer o coração de alguém, ele o faz.
19
Vocês me perguntarão: 'Nesse caso, como Deus pode culpar alguém, já que ninguém pode se opor à sua vontade?'
Sb 12, 12
20
Mas que direito tens tu, ser humano, de interrogar a Deus? O vaso não tem o direito de dizer ao oleiro: Por que me fizeste esta forma?
Is 29, 16+
Jr 18, 6
Is 45, 9
Is 64, 7
Sb 15, 7
21
Certamente o oleiro pode fazer o que quiser com o barro? Certamente cabe a ele decidir se usará um determinado pedaço de barro para fazer um vaso especial ou um vaso comum?
22
Ou imagine que, embora Deus esteja pronto para mostrar a sua ira e exibir o seu poder, ele tolera pacientemente as pessoas que o irritam, por mais que elas mereçam ser destruídas.
Rm 2, 4
Rm 3, 25-26
Pr 16, 4
Sb 12, 20-21
23
Ele os tolera por causa de outras pessoas, para as quais ele quer ser misericordioso, para as quais ele quer revelar a riqueza da sua glória, pessoas para as quais ele preparou desde a antiguidade.
Rm 8, 29+
Ef 2, 1-7
24
Pois bem, nós somos esse povo; quer fôssemos judeus, quer gentios, somos aqueles para quem ele chamou.
Tudo foi predito no Antigo Testamento.
25
É exatamente isso que Deus diz em Oséias: Direi a um povo que não era meu: 'Vocês são o meu povo', e a uma nação que eu nunca amei: 'Eu os amo'.
Os 2, 25
1Pd 2, 10
Os 2, 1
26
Em vez de lhes dizerem: 'Vocês não são meu povo', agora serão chamados filhos do Deus vivo.
27
Referindo-se a Israel, Isaías disse o seguinte: Ainda que Israel tenha muitos descendentes como os grãos de areia da praia, apenas um remanescente será salvo.
Os 2, 1
Is 10, 22-23
28
pois sem hesitação ou demora o Senhor executará a sua sentença na terra.
Rm 11, 5
29
Como Isaías predisse: se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendentes, seríamos agora como Sodoma, seríamos como Gomorra.
Is 1, 9
30
Daí se conclui que os pagãos, que não buscavam a justiça, a encontraram da mesma forma, uma justiça que vem da fé.
Rm 10, 20
Rm 11, 7
31
enquanto Israel, buscando uma justiça derivada da lei, deixou de fazer o que essa lei exigia.
32
Por que eles falharam? Porque confiaram em boas obras em vez de confiar na fé. Em outras palavras, tropeçaram na pedra de tropeço
Is 8, 14
Is 28, 16
1Pd 2, 6-8
33
mencionado nas escrituras: Vejam como coloquei em Sião uma pedra de tropeço, uma rocha de escândalo para os homens tropeçarem; somente os que creem nele não terão motivo de vergonha.
Rm 10, 11
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