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Romains 9
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Chapitre 9
C.
LA PLACE D'ISRAËL
Les privilèges d'Israël
1
Ce que je veux dire maintenant n'est pas une prétention; je le dis en union avec le Christ – c'est la vérité – ma conscience en union avec le Saint-Esprit m'en assure aussi.
2 Co 12, 7+
2
Ce que je veux dire, c'est ceci: ma douleur est si grande, mon angoisse morale si sans fin,
Ex 32, 32
3
Je serais volontiers condamné et séparé du Christ si cela pouvait sauver mes frères d’Israël, ma propre chair et mon propre sang.
Ep 2, 12
4
Ils furent adoptés comme fils, la gloire et les alliances leur furent données; la Loi et le rituel furent établis pour eux, et les promesses leur furent faites.
5
Ils descendent des patriarches et de leur chair et de leur sang est issu le Christ, qui est au-dessus de tout, Dieu béni éternellement! Amen.
Rm 1, 3+
Dieu a tenu sa promesse
6
Cela signifie-t-il que Dieu n'a pas tenu sa promesse? Bien sûr que non. Tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas Israël;
Nb 23, 19
Is 55, 10-11
7
Tous les descendants d'Abraham ne sont pas ses véritables enfants. Souvenez-vous: c'est par Isaac que votre nom sera perpétué.
Rm 2, 28-29
Mt 3, 9p
Gn 21, 12
Jn 8, 31-44
Ga 4, 21-31
8
ce qui signifie que ce n'est pas la descendance physique qui détermine qui sont les enfants de Dieu; seuls les enfants de la promesse seront considérés comme les véritables descendants.
9
Les paroles exactes dans lesquelles la promesse a été faite étaient: Je te rendrai visite à telle et telle époque, et Sarah aura un fils.
Gn 18, 10
10
Plus pertinent encore est ce qui a été dit à Rebecca lorsqu'elle était enceinte de notre ancêtre Isaac,
11
mais avant la naissance de ses jumeaux et avant que l'un ou l'autre n'ait fait le bien ou le mal. Afin de souligner que le choix de Dieu est libre,
Rm 11, 5-6
12
puisque cela dépend de celui qui appelle, et non du mérite humain, il fut dit à Rebecca: l'aîné servira le plus jeune,
Gn 25, 23
Ml 1, 2-3
13
ou comme l'Écriture le dit ailleurs: J'ai montré mon amour pour Jacob et ma haine pour Ésaü.
Dieu n'est pas injuste
14
S’ensuit-il que Dieu est injuste? Bien sûr que non.
15
Retenez ce que Dieu a dit à Moïse: Je fais miséricorde à qui je veux, et j'ai pitié de qui je veux.
Dt 32, 4
Ex 33, 19
16
En d'autres termes, la seule chose qui compte, ce ne sont pas les désirs ou les tentatives des êtres humains, mais la miséricorde de Dieu.
Ps 147, 10p
17
Car dans l'Écriture, il dit à Pharaon: C'est pour cela que je t'ai suscité, pour t'utiliser comme moyen de montrer ma puissance et de faire connaître mon nom dans le monde entier.
Ex 9, 16
18
Autrement dit, quand Dieu veut faire miséricorde, il le fait, et quand il veut endurcir le cœur de quelqu'un, il le fait.
19
Vous me demanderez: « Dans ce cas, comment Dieu pourrait-il blâmer qui que ce soit, puisque personne ne peut s'opposer à sa volonté? »
Sg 12, 12
20
Mais quel droit as-tu, toi qui es un être humain, d’interroger Dieu? Le pot n’a pas le droit de dire au potier: Pourquoi m’as-tu fait cette forme?
Is 29, 16+
Jr 18, 6
Is 45, 9
Is 64, 7
Sg 15, 7
21
Un potier peut-il faire ce qu'il veut de l'argile? N'est-ce pas à lui de décider s'il utilisera une certaine quantité d'argile pour faire un pot spécial ou un pot ordinaire?
22
Ou encore, imaginez que, bien que Dieu soit prêt à manifester sa colère et à déployer sa puissance, il supporte patiemment ceux qui le mettent en colère, même s'ils méritent d'être détruits.
Rm 2, 4
Rm 3, 25-26
Pr 16, 4
Sg 12, 20-21
23
Il les supporte à cause de ces autres peuples, envers lesquels il veut exercer sa miséricorde, envers lesquels il veut révéler la richesse de sa gloire, peuples qu'il a préparés depuis longtemps pour cette gloire.
Rm 8, 29+
Ep 2, 1-7
24
Eh bien, nous sommes ce peuple; que nous soyons juifs ou païens, nous sommes ceux qu’il a appelés.
Tout a été prédit dans l'Ancien Testament.
25
C'est exactement ce que Dieu dit dans Osée: Je dirai à un peuple qui n'était pas le mien: « Vous êtes mon peuple », et à une nation que je n'ai jamais aimée: « Je vous aime ».
Os 2, 25
1 P 2, 10
Os 2, 1
26
Au lieu de s’entendre dire: « Vous n’êtes pas mon peuple », ils seront désormais appelés fils du Dieu vivant.
27
Au sujet d'Israël, Isaïe dit ceci: Bien qu'Israël ait une descendance nombreuse comme il y a des grains de sable sur le rivage de la mer, seul un reste sera sauvé.
Os 2, 1
Is 10, 22-23
28
car sans hésitation ni délai, le Seigneur exécutera sa sentence sur la terre.
Rm 11, 5
29
Comme Isaïe l'a prédit: si le Seigneur des armées ne nous avait pas laissé une descendance, nous serions maintenant comme Sodome, nous serions comme Gomorrhe.
Is 1, 9
30
Il s'ensuit que les païens qui ne cherchaient pas la justice l'ont néanmoins trouvée, une justice qui vient de la foi.
Rm 10, 20
Rm 11, 7
31
tandis qu’Israël, cherchant une justice découlant de la loi, ne fit pas ce que cette loi exigeait.
32
Pourquoi ont-ils échoué? Parce qu’ils se sont appuyés sur les bonnes œuvres au lieu de faire confiance à la foi. Autrement dit, ils ont trébuché sur la pierre d’achoppement.
Is 8, 14
Is 28, 16
1 P 2, 6-8
33
mentionné dans l'Écriture: Voyez comment je place en Sion une pierre sur laquelle trébucher, un rocher pour faire tomber les hommes; seuls ceux qui croient en lui n'auront point à rougir.
Rm 10, 11
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