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Romani 4
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Capitolo 4
C.
L'ESEMPIO DI ABRAMO
Abramo giustificato per fede
1
Applica questo ad Abramo, il capostipite dal quale discendiamo tutti.
2
Se Abramo fosse stato giustificato come ricompensa per aver fatto qualcosa, avrebbe avuto davvero qualcosa di cui vantarsi, anche se non agli occhi di Dio.
Rm 3, 27+
3
perché la Scrittura dice: Abramo credette in Dio e questa fede gli fu considerata giustificazione.
Gen 15, 6
Gal 3, 6
Gc 2, 23
4
Se uno ha un lavoro da mostrare, la sua ricompensa non è considerata un favore, ma un suo dovuto;
5
Ma quando uno non ha altro da mostrare se non la fede in colui che giustifica i peccatori, allora la sua fede gli è considerata sufficiente a giustificarlo.
6
E Davide dice la stessa cosa: un uomo è felice se Dio lo considera giusto, a prescindere dalle buone opere:
7
Beati coloro le cui colpe sono perdonate, i cui peccati sono cancellati;
Sal 32, 1-2
8
Beato l'uomo che il Signore considera senza peccato.
Giustificato prima della circoncisione
Gal 3, 6-9
Gc 2, 20-24.14+
Gen 12
Gen 15, 6+
9
Questa felicità è destinata solo ai circoncisi, o è destinata anche agli altri? Pensate ancora ad Abramo: la sua fede, diciamo, gli fu considerata come giustificazione,
10
Ma quando avvenne questo? Quando era già circonciso o prima che fosse circonciso? Prima che fosse circonciso, non dopo;
11
E quando fu circonciso in seguito, fu solo come segno e garanzia che la fede che aveva avuto prima della circoncisione lo giustificava. In questo modo Abramo divenne l'antenato di tutti i credenti incirconcisi, affinché anche loro fossero considerati giusti;
Gen 17, 11+
Gal 3, 7
12
e antenato anche di coloro che, pur essendo circoncisi, non si affidano solo a questo fatto, ma seguono il nostro antenato Abramo lungo il cammino di fede che egli percorse prima di essere circonciso.
Non giustificato dall'obbedienza alla legge
13
La promessa di ereditare il mondo non fu fatta ad Abramo e alla sua discendenza in virtù di una legge, ma in virtù della giustizia che consiste nella fede.
Gal 3, 16-18
Gen 12, 7+
14
Se il mondo spetta solo a coloro che si sottomettono alla Legge, allora la fede è vana e la promessa non vale nulla.
15
La legge implica la possibilità di una punizione per chi la infrange; solo dove non esiste una legge è possibile evitarla.
Gal 3, 10
Rm 5, 13
Rm 7, 7+
16
Perciò la promessa si compie sulla fede, affinché sia un dono gratuito e sia a disposizione di tutti i discendenti di Abramo, non solo di quelli che sono sotto la Legge, ma anche di quelli che sono nella fede di Abramo, che è il padre di tutti noi.
17
Come dice la Scrittura: Ti ho costituito padre di molte nazioni Abramo è nostro padre agli occhi di Dio, in cui ha riposto la sua fede, e che fa rivivere i morti e chiama all'esistenza ciò che non esiste.
Gen 17, 5
Dt 32, 39+
Eb 11, 19
Is 48, 13
La fede di Abramo, un modello di fede cristiana
18
Sebbene sembrasse che la speranza di Abramo non potesse realizzarsi, egli sperò e credette, e così facendo divenne padre di molte nazioni, proprio come gli era stato promesso: La tua discendenza sarà numerosa come le stelle.
19
Persino il pensiero che il suo corpo non fosse più adatto alla paternità – aveva circa cento anni – e che Sara fosse troppo anziana per diventare madre, non scosse la sua fede.
Gen 15, 5
Gen 17, 1.17
20
Poiché Dio lo aveva promesso, Abramo si rifiutò sia di rinnegarlo sia di dubitarne, ma trasse forza dalla fede e diede gloria a Dio,
Mc 9, 23
Eb 11, 1s
21
convinto che Dio avesse il potere di fare ciò che aveva promesso.
Ger 32, 17
Lc 1, 37
22
Questa è la fede che fu considerata come giustificazione di lui.
23
La Scrittura, tuttavia, non si riferisce solo a lui, ma anche a noi quando dice che la sua fede fu considerata in questo modo;
1Cor 10, 6+
24
anche la nostra fede sarà considerata valida se crediamo in colui che ha risuscitato dai morti Gesù nostro Signore,
1Pt 1, 21
Rm 1, 4+
Is 53, 6.12
25
Gesù, che fu messo a morte per i nostri peccati e risuscitato per giustificarci.
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