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2 Maccabées 2
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Chapitre 2
Jérémie dissimule le tabernacle, l'arche et l'autel
1
Nous trouvons dans les archives que le prophète Jérémie, après avoir donné aux déportés l'ordre de prendre le feu, comme nous l'avons décrit,
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En leur donnant la Loi, il avertit les déportés de ne jamais oublier les préceptes du Seigneur, ni de laisser leurs pensées être tentées par la vue de statues d'or et d'argent ou par les ornements qui les ornaient.
Ba 6
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Parmi d'autres exhortations semblables, il les encouragea à ne pas laisser la Loi s'éloigner de leur cœur.
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Le document décrit également comment le prophète, averti par un oracle, a donné l'ordre que le tabernacle et l'arche l'accompagnent lorsqu'il partit pour la montagne que Moïse avait escaladée pour contempler l'héritage de Dieu.
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À son arrivée, Jérémie trouva une habitation troglodytique dans laquelle il apporta le tabernacle, l'arche et l'autel des parfums, puis il en ferma l'entrée.
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Quelques-uns de ses compagnons montèrent pour indiquer le chemin, mais ils ne purent le trouver.
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Lorsque Jérémie apprit cela, il leur fit des reproches: « Que ce lieu reste inconnu », dit-il, « jusqu’à ce que Dieu rassemble de nouveau son peuple et lui montre sa miséricorde.
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Alors le Seigneur fera de nouveau resplendir ces choses, et la gloire du Seigneur sera vue, et la nuée aussi, comme cela fut révélé au temps de Moïse et lorsque Salomon pria pour que le lieu saint soit glorieusement sanctifié.
Ex 24, 16
1 R 8, 10-11
9
Il a également été rapporté comment Salomon, dans sa sagesse, a offert le sacrifice de la dédicace et de l'achèvement du sanctuaire.
Lv 9, 24
2 Ch 7, 1
10
Comme Moïse avait prié l'Éternel et que le feu était descendu du ciel et avait consumé le sacrifice, Salomon aussi pria, et le feu d'en haut consuma les holocaustes.
11
Moïse avait dit: « C’est parce qu’il n’avait pas été mangé que l’offrande pour le péché a été brûlée. »
Lv 10, 16-17
12
Salomon célébra la fête de la même manière pendant huit jours.
1 R 8, 65-66
La bibliothèque de Néhémie
13
En plus de ce qui précède, il a également été rapporté, tant dans les archives que dans les Mémoires de Néhémie, comment il a fondé une bibliothèque et constitué une collection de livres traitant des rois et des prophètes, des écrits de David et des lettres des rois au sujet des offrandes.
14
De la même manière, Judas a rassemblé tous les livres dispersés lors de la dernière guerre, et nous les avons encore.
1 M 1, 56-57
15
Si vous en avez besoin, envoyez quelqu'un vous en chercher des copies.
Une invitation à la dédicace
16
Pour conclure, puisque nous allons maintenant célébrer la purification du Temple, nous vous écrivons pour vous demander d’observer les mêmes jours.
1 M 4, 59+
17
Dieu, qui a sauvé tout son peuple, confère à tous l'héritage, le royaume, le sacerdoce et la sanctification
18
Comme il l'a promis par la Loi, il sera certainement prompt à nous faire miséricorde et à nous rassembler de partout sous le ciel au lieu saint, puisque nous avons été sauvés de grands maux et qu'il a purifié le Temple.
Dt 30, 3-5
II.
PRÉFACE DU COMPILATEUR
19
L'histoire de Judas Maccabée et de ses frères, la purification du grand Temple, la dédicace de l'autel,
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ainsi que les guerres contre Antiochus Épiphane et son fils Eupator,
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et les manifestations célestes qui vinrent encourager les braves champions du judaïsme, de sorte que, bien que peu nombreux, ils dévastèrent tout le pays, mirent en déroute les hordes barbares,
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Ils recouvrèrent le sanctuaire renommé dans le monde entier, libérèrent la ville et rétablirent les lois qui avaient été presque toutes abolies, le Seigneur leur témoignant sa faveur par toute son aide bienveillante.
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Tout cela, déjà relaté dans cinq livres par Jason de Cyrène, nous allons tenter de le condenser en un seul résumé.
24
Considérant le nombre considérable de chiffres et la difficulté rencontrée, en raison de la masse de documents, par ceux qui souhaitent se plonger dans les archives historiques,
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Nous avons pour objectif d'offrir un divertissement à ceux qui souhaitent simplement lire quelque chose, un gain de temps à ceux qui aiment mémoriser des choses, et un profit à tous.
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Pour nous qui avons entrepris la corvée de cet abrégé, ce n'a pas été une tâche facile, mais une affaire de sueur et de travail acharné jusqu'à tard dans la nuit,
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comparable à la tâche exigeante d'un homme organisant un banquet, dont le but est de satisfaire une variété de goûts; néanmoins, dans le souci de rendre service à tous, nous restons heureux d'endurer cette corvée,
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laissant l'exactitude des détails à l'historien et concentrant nos efforts sur le tracé des grandes lignes dans cette version condensée.
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De même que l'architecte d'une nouvelle maison est responsable de la construction dans son ensemble, tandis que l'homme qui entreprend la peinture sur céramique est responsable de l'estimation des besoins décoratifs, il en va de même, je pense, pour nous.
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S’approprier le sujet, explorer ses recoins, être méticuleux sur les détails, voilà le rôle de l’historien originel.
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mais celui qui fait l’adaptation doit pouvoir viser la concision de l’expression et renoncer à tout traitement exhaustif de son sujet.
32
Commençons donc notre récit, sans rien ajouter à ce qui a été dit précédemment; il serait inutile d'allonger la préface à l'histoire et de raccourcir l'histoire elle-même.
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Texte : Bible de Jérusalem © ses éditeurs respectifs.
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