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Esther 9
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Chapitre 9
Le grand jour de Pourim
1
Le commandement et le décret du roi entrèrent en vigueur le treizième jour du douzième mois, Adar, et le jour où les ennemis des Juifs espéraient les écraser produisit l'effet inverse: ce furent les Juifs qui écrasèrent leurs ennemis.
Est 4, 17q
Est 8, 1+
Gn 22, 17
2
Dans leurs villes, dans toutes les provinces du roi Assuérus, les Juifs se rassemblèrent pour attaquer ceux qui avaient comploté de leur nuire. Personne ne leur résista, car tous les peuples les craignaient désormais.
3
Les administrateurs provinciaux, les satrapes, les gouverneurs et les officiers du roi, tous soutinrent les Juifs par crainte de Mardochée.
4
Or, Mardochée était une figure influente au palais, et sa renommée se répandait dans toutes les provinces; Mardochée devenait de plus en plus puissant.
5
Ainsi les Juifs frappèrent tous leurs ennemis par l'épée, provoquant massacre et destruction, et firent leur volonté sur leurs adversaires.
6
Dans la seule citadelle de Suse, les Juifs mirent à mort cinq cents hommes,
7
notamment Parshandatha, Dalphon, Aspatha,
8
Poratha, Adalia, Aridatha,
9
Parmashta, Arisaï, Aridaï et Jezatha,
10
Les dix fils d'Haman, fils d'Hammedatha, persécuteur des Juifs, ne prirent aucun butin.
Est 3, 1
Est 9, 15
Jdt 15, 6-7.11
11
Le nombre de ceux qui ont été tués dans la citadelle de Suse a été rapporté le même jour au roi,
12
Il dit à la reine Esther: « Dans la citadelle de Suse, les Juifs ont tué cinq cents hommes, ainsi que les dix fils d'Haman. Qu'ont-ils donc fait dans les autres provinces du royaume? Dis-moi ce que tu demandes; je te l'accorde. Dis-moi ce que tu désires d'autre; il te suffit de le demander. »
13
« Si tel est le désir du roi, répondit Esther, que les Juifs de Suse soient autorisés à appliquer demain également le décret d'aujourd'hui. Quant aux dix fils d'Haman, que leurs corps soient pendus à la potence. »
14
Sur quoi le roi ordonna que cela soit fait; l'édit fut publié à Suse et les dix fils d'Haman furent pendus.
15
Le quatorzième jour du mois d'Adar, les Juifs de Suse se rassemblèrent de nouveau et tuèrent trois cents hommes dans la ville. Ils ne prirent aucun butin.
16
Les autres Juifs qui habitaient dans les provinces du roi se rassemblèrent aussi pour défendre leur vie et se débarrasser de leurs ennemis. Ils massacrèrent soixante-quinze mille de leurs adversaires. Mais ils ne prirent aucun butin.
17
C'était le treizième jour du mois d'Adar. Le quatorzième jour, ils se reposèrent et en firent un jour de fête et de joie.
18
Mais pour les Juifs de Suse, qui s'étaient réunis les treizième et quatorzième jours, le quinzième était le jour où ils se reposaient, faisant de ce jour un jour de fête et de joie.
19
C’est pourquoi les Juifs des campagnes, ceux qui habitent dans des villages sans défense, célèbrent le quatorzième jour du mois d’Adar comme un jour de joie, de fête et d’allégresse, et échangent des portions entre eux.
Ap 11, 10
Ne 8, 10-12
19a
quant à ceux qui habitent dans les villes, le jour de réjouissances et d’échange de portions avec leurs voisins est le quinzième jour d’Adar.
V.
LA FÊTE DE POURIM
L'institution officielle de la fête de Pourim
20
Mardochée consigna ces événements par écrit. Puis il envoya des lettres à tous les Juifs des provinces du roi Assuérus, proches et lointaines.
21
leur enjoignant de célébrer chaque année les quatorzième et quinzième jours du mois d'Adar,
22
comme les jours où les Juifs s'étaient débarrassés de leurs ennemis, et le mois où leur chagrin s'était mué en joie, et leur deuil en fête. Il leur dit donc de célébrer ces jours comme des jours de fête et de joie, où ils échangeraient des portions et feraient des dons aux pauvres.
23
Une fois qu'ils eurent commencé à les observer, les Juifs s'engagèrent à poursuivre ces pratiques au sujet desquelles Mardochée leur avait écrit ces paroles,
24
'Haman, fils d'Hammedatha, l'Agagite, le persécuteur de tous les Juifs, avait comploté leur destruction et avait jeté le pur, c'est-à-dire le sort, pour leur ruine et leur perte.
Est 3, 7
25
Mais lorsqu'il retourna auprès du roi pour lui demander d'ordonner la pendaison de Mardochée, le plan pervers qu'il avait conçu contre les Juifs se retourna contre lui, et lui et ses fils furent pendus à la potence.
Est 6, 5-13
26
C’est pourquoi on appela ces jours-là Pourim, du mot « pour ». Et donc, à cause de ce qui était écrit dans cette lettre, à cause de ce qu’ils avaient vu par eux-mêmes et à cause de ce qui leur était arrivé,
27
Les Juifs firent vœu et s'engagèrent, ainsi que leurs descendants et tous ceux qui se joindraient à eux, à célébrer ces deux jours sans faute, de la manière prescrite et au moment fixé, année après année.
Est 8, 12u.17
28
Ainsi commémorés et célébrés de génération en génération, dans chaque famille, chaque province et chaque ville, ces jours de Pourim ne seront jamais abrogés parmi les Juifs, ni leur souvenir ne s'éteindra parmi leur race.
29
La reine Esther, fille d'Abihail, écrivit avec pleine autorité pour ratifier cette seconde lettre,
Est 9, 23-26
30
et envoya des lettres à tous les Juifs des cent vingt-sept provinces du royaume d'Assuérus, en témoignage de bienveillance et d'amitié
31
leur enjoignant d'observer ces jours de Pourim au temps fixé, comme Mardochée le Juif l'avait recommandé, et de la manière prescrite pour eux-mêmes et leurs descendants, avec des ordonnances supplémentaires pour les jeûnes et les lamentations.
32
L'ordonnance d'Esther a fixé cette observance de Pourim et elle a été consignée par écrit.
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Texte : Bible de Jérusalem © ses éditeurs respectifs.
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