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Capítulo 2
Jeremias esconde o tabernáculo, a arca e o altar.
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Encontramos nos arquivos que o profeta Jeremias, quando deu aos deportados a ordem de tomar o fogo, como descrevemos,
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ao dar-lhes a Lei, advertiu os deportados para nunca se esquecerem dos preceitos do Senhor, nem deixarem que seus pensamentos fossem tentados pela visão de estátuas de ouro e prata ou pelos adornos que as enfeitavam.
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Entre outras admoestações semelhantes, ele os exortou a não deixarem a Lei se afastar de seus corações.
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O documento também descrevia como o profeta, avisado por um oráculo, deu ordens para que o tabernáculo e a arca o acompanhassem quando partisse para o monte que Moisés havia escalado para contemplar a herança de Deus.
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Ao chegar, Jeremias encontrou uma caverna onde habitava, e para lá trouxe o tabernáculo, a arca e o altar do incenso, fechando em seguida a entrada.
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Alguns dos seus companheiros subiram para marcar o caminho, mas não conseguiram encontrá-lo.
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Quando Jeremias soube disso, repreendeu-os, dizendo: 'Aquele lugar permanecerá desconhecido', disse ele, 'até que Deus reúna novamente o seu povo e lhes mostre a sua misericórdia.
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Então o Senhor fará com que estas coisas sejam reveladas mais uma vez, e a glória do Senhor será vista, e também a nuvem, como foi revelada no tempo de Moisés e quando Salomão orou para que o Lugar Santo fosse gloriosamente santificado.
Ex 24, 16
1Rs 8, 10-11
9
Também foi registrado como Salomão, em sua sabedoria, ofereceu o sacrifício da dedicação e conclusão do santuário.
Lv 9, 24
2Cr 7, 1
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Assim como Moisés orou ao Senhor, e fogo desceu do céu e consumiu o sacrifício, assim também Salomão orou, e o fogo que veio do alto consumiu os holocaustos.
11
Moisés havia dito: 'Foi porque não foi comida que a oferta pelo pecado foi queimada'.
Lv 10, 16-17
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Salomão celebrou a festa da mesma maneira durante oito dias.
1Rs 8, 65-66
Biblioteca de Neemias
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Além do acima exposto, também foi registrado, tanto nos arquivos quanto nas Memórias de Neemias, como ele fundou uma biblioteca e fez uma coleção de livros que tratam dos reis e dos profetas, os escritos de Davi e as cartas dos reis sobre o assunto das ofertas.
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Da mesma forma, Judas fez uma coleção completa dos livros dispersos na última guerra, e estes ainda temos.
1Mc 1, 56-57
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Se precisar de alguma delas, mande alguém buscar cópias para você.
Um convite para a dedicação
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Para concluir, visto que estamos prestes a celebrar a purificação do Templo, escrevemos-lhes pedindo que observem estes mesmos dias.
1Mc 4, 59+
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Deus, que salvou todo o seu povo, conferindo a todos a herança, o reino, o sacerdócio e a santificação.
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como ele prometeu por meio da Lei, certamente, conforme nossa esperança está nele, se apressará em nos mostrar misericórdia e nos reunir de todos os lugares debaixo do céu no Lugar Santo, visto que ele nos livrou de grandes males e purificou o Templo.
Dt 30, 3-5
II.
PREFÁCIO DO COMPILADOR
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A história de Judas Macabeu e seus irmãos, a purificação do grande Templo, a dedicação do altar,
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juntamente com as guerras contra Antíoco Epifânio e seu filho Eupátor,
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e as manifestações celestiais que vieram para encorajar os valentes campeões do judaísmo, de modo que, embora poucos fossem, despojaram toda a terra e derrotaram as hordas bárbaras,
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recuperaram o santuário renomado em todo o mundo, libertaram a cidade e restabeleceram as leis que haviam sido quase abolidas, demonstrando o Senhor o seu favor com toda a sua graça para com eles.
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Tudo isso, já relatado em cinco livros por Jasão de Cirene, tentaremos condensar em um único resumo.
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Considerando a profusão de números e a dificuldade encontrada, devido à grande quantidade de material, por aqueles que desejam se aprofundar nos registros históricos,
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Nosso objetivo foi proporcionar diversão para aqueles que simplesmente querem algo para ler, economia de trabalho para aqueles que gostam de memorizar coisas e proveito para todos.
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Para nós, que nos dedicamos à árdua tarefa desta versão abreviada, não foi um trabalho fácil, mas sim uma questão de suor e noites em claro.
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comparável à tarefa árdua de um homem que organiza um banquete, cujo objetivo é satisfazer uma variedade de gostos; no entanto, para prestar um serviço geral, permanecemos felizes em suportar essa labuta,
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deixando a precisão dos detalhes para o historiador e concentrando nosso esforço em traçar os contornos nesta versão condensada.
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Assim como o arquiteto de uma nova casa é responsável pela construção como um todo, enquanto o homem que se encarrega da pintura em cerâmica é responsável por estimar as necessidades decorativas, assim, penso eu, é conosco.
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Fazer do assunto algo seu, explorar seus meandros, ser meticuloso com os detalhes, é tarefa do historiador original.
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mas ao homem que faz a adaptação deve ser permitido visar a concisão da expressão e renunciar a qualquer tratamento exaustivo do seu tema.
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Então, comecemos nossa narrativa, sem acrescentar nada ao que foi dito acima; não faria sentido expandir o prefácio da história e encurtar a própria história.
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